--> = روى عنه عبيد الله بن سليمان ، وعلي بن مبارك عند ابن أبي شيبة وغيره كما سيأتي ، وأبو الضحاك ، على ما رجحه ابن ماكولا ، فهو مجهول الحال وقد أخطأ محقق ( ( الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي ) ) ( 1 / 260 ) حيث زعم أن أبا حكيمة هذا هو عصمة الذي ذكره البخاري في " التاريخ الكبير " ، ولو رجع إلى المراجع السابقة لعلم أنه ليس الذي أراد ، والله أعلم . ( 5 ) أي غَلِّظْهُ ، وعظِّمْه ، وكَبِّرْه . انظر " لسان العرب " ( 11 / 116 - 123 ) . ( 6 ) القَضْمُ : الأكل بأطراف الأسنان . , المرجع السابق ( 12 / 487 ) . ( 7 ) نوِّرْه بمعنى : أوْضِحْهُ وبيِّنْهُ . المرجع السابق ( 5 / 240 ) . [ 80 ] الحديث سنده ضعيف لجهالة حال أبي حكيمة العبدي ، وأما عبد الملك بن شداد ، فإنه قد توبع كما سيأتي . فالحديث أخرجه البيهقي في " شعب الإيمان " ( 5 / 593 رقم 2417 ) من طريق المصنف ، به ، ولفظه : أتى عليَّ عليٌّ وأنا كاتبٌ مُصْحَفًا ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى كِتَابِي ، فقال : أجلّ قلمك ، فقططت من قلمي ، ثم جعلت أكتب ، فَقَالَ : نَعَمْ : نوِّرْه كَمَا نَّوَره الله . وأخرجه أبو عبيد في " فضائل القرآن " ( ص 57 و 375 رقم 132 و 891 ) من طريق حجاج . وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 2 / 498 ) و ( 10 / 543 - 544 رقم 10275 ) . وابن أبي داود في " المصاحف " ( ص 145 ) . كلاهما من طريق وكيع . ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه الخطيب في " الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع " ( 1 / 260 رقم 535 ) . =